新疆，这个神秘而可爱的地方，这个冰川雪岭与戈壁瀚海共生的地方，这个被称作“家”的地方。
旅人啊，看看你眼前的这一片苍茫土地，天空占四分之三，大地占四分之一。落日长河，天地广阔，碧穹薄暮，情怀如风。
坐下来，你听我慢慢说——翻开这10本书，别去天堂，去新疆。
舒飞廉说，李娟和阿勒泰的关系，就像萧红和呼兰河的关系。
李娟年出生在新疆生产建设兵团（位于塔城地区乌苏市），她曾跟着母亲在阿勒泰山区做裁缝、卖小百货，跟着牧民一起转场，她有几本书也跟这段经历有关。
阿勒泰地区位于新疆北部，西北与哈萨克斯坦、俄罗斯相连，东北与蒙古国接壤，少数民族约占总人口的56%，其中哈萨克族约占总人口一半。
阿勒泰美景▼若无意指认那在伤感中徘徊、欲望中沉浮的生命就是我们本来的生命，那么，总还有别样干净明亮的生命，等着人去认领。
李娟的文字朴实干净，有一种神奇的魔力，把贫穷、饥饿和荒凉描绘得温暖明亮，再千头万绪的夜晚，翻开《阿勒泰的角落》就能平静，世界就在手边，躺下就是睡眠。
阿勒泰的哈萨克族牧民转场，穿越诺尔特山▼我们写作时，绞尽脑汁思索“辞藻该如何华丽”，但当你看完李娟的文字，你会被她毫不掩饰、毫不矫情的率真深深感染，你会为自己平日的“刻意”羞愧的无地自容……
风里来雨里去的边疆牧人、随家庭不断迁徙的动荡生涯、离春天只有二十公分的雪兔、风沙肆掠的荒漠里喂养的金鱼……本应厚重、贫瘠、苍凉的生活，在李娟独树一帜、灵光闪闪的笔触下，却焕发出别样的温暖、丰盈与喜悦。
关于新疆的小说，王蒙、刘亮程和李娟是出现频率最高的几位作者。
对于王蒙来说，年至年在新疆伊犁伊宁市和巴彦岱公社二大队生活和工作的经历，成为他人生创作中的第二个高峰。
王蒙说：“维族人有句极端的话：‘人生在世，除了死亡以外，其它都是塔玛霞儿(玩耍)！’”他说，“这样的人生态度，对我影响深远。”
年，王蒙回到伊犁，在巴彦岱庄子与乡亲们在一起▼年，在新疆王蒙与当年伊犁的老邻居重逢▼这本书写到农村的“阶级斗争”，写到伊犁的风景，写到维吾尔族的风情文化，记录着当时新疆的生活风貌。
伊犁是王蒙认为在当时时代环境下，新疆是可以正常生活的地方。对于这本书，他曾对记者说“我写的是生活，写的是人，男男女女，爱怨情仇，高低贵贱，写了汉族，满族，蒙古族，十几个民族，吃喝拉撒睡，柴米油盐酱醋茶，维族人怎么打馕，维族人怎么结婚，什么都写。几个农妇，张家长李家短，一块喝茶掰馕吃一边说话，煮茶的人流鼻涕落到茶里，擦擦鼻子给大家盛茶，喝茶人看到了：我肚子不能喝茶，只能喝白开水。这类细节，我很得意，现在写不出来的。”
王安忆说：“他（王蒙）的作品我最喜欢两个，一个就是《组织部新来的年轻人》，第二个就是《在伊犁》”。
林贤治说，刘亮程的作品“阳光充沛，令人想起高更笔下的塔希提岛”，李陀说“他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。”
这个年出生于新疆沙湾县的作家，至今是那里的骄傲，他的几乎所有文字都和他生活过的村庄有关。他的散文集《一个人的村庄》，豆瓣读书评分高达8.9分。
他是地道的农民，却活的从容而优雅。他笔下的村庄，像是我们生活的地方，又像是我们从未到过的角落。他会让人爱上他笔下的地方。
生活中的刘亮程▼豆瓣上，“追风筝的人”在书评中写到：《一个人的村庄》是极端的，他对一切乡土的东西毫无保留地赞颂，所有的鸡鸭猫狗、驴马牛牲、草木鱼虫、风土山水，都被他赋予诗情画意般的臆想的升华。
这种不计客观的近乎沉湎的偏激的爱，令我固执地近乎沉湎地偏激地接受。
刘亮程的文字能撬开你伪装得极好的内心，让你愿意在那新疆的火炉旁酣睡。读过他的文字，你便会知道——村庄永不消逝。
书中第一章：人畜共居的村庄配图▼平淡无奇的割麦子，在他的笔下是这样的：我看见那个提刀的人，隐约在田地那边。在随风摇曳的大片麦穗与豆秧那头，是他一动不动的那颗头。他看着整个一大片金黄麦田。他下镰的时候，不会在乎一两株叶青穗绿的麦子。他的镰刀绕不过去。他的收成里不缺少还没成熟的那几粒果实。他的喜庆中夹杂的一两声细微哭泣只有我们听见。他的镰刀不认识生命。他是谁呢。当那把镰刀握在我们手中，我们又是谁呢。全书分为五辑，分别是一片叶子下的生活、半路上的库车、树的命运、月和向梦学习，共收入三十八篇散文。在书中，他会将新疆用笔“刻”进你的脑海。这本书对南疆也有大量的描写。
好的文学有灵，写人是活的，写草木、牛羊是活的，写村庄、老城是活的，有实实在在的味道和气息，甚至是一种性情。
成群结队的字句像漫天黄沙卷过去了，落得一头一脸，很久之后还有粗粝感留在皮肤上，还有土腥气在鼻腔。除了这支笔，别人再也造不出来，也无法移植和复制。这个东西就是“灵”。
据说，一个作家的成就和地位如何，就要看看他的作品有没有选入语文课本。就作品选入教学课本来说，恐怕没人能牛过鲁迅了。
不过，刘亮程也是一位牛人，他的作品不仅被选入了大陆的中学和大学语文教材，还被选入了香港高中的中国语文教材。他还有作品入选《亚洲周刊》，所以说刘亮程得到了更广阔地域的认可。
《在新疆》，一本雅俗共赏的乡土哲学。
对于年轻作家杨奋和他的《一个勺子》，有这样几个关键字：十年沉淀，二十四篇作品，二十四个发生在新疆的温情故事，网络阅读过亿。
这本书是关于纪念已故父亲的文字，杨奋“失去生命都想见一面”的父亲，留给他的唯一礼物是一把手工的木勺子，这也是《一个勺子》的由来。
出生在北京的杨奋，在解放那年，跟着父亲和大部队一道，来到新疆边界——阿勒泰的青河。
这本书，满是新疆味，讲的主要是父亲老杨的生活日常。老杨是小镇的一名宣传干事，他在办公室兢兢业业地写稿，和母亲拥有平实的爱情，他收养贫困家庭的孩子，他在杨奋十五岁的时候去世，而他的葬礼上，几乎小镇上所有人都为他送了行。
老杨工作照▼“我总会想起我为父亲送行，那条路是我一生中走过的最长的路。一望无际的戈壁，没有生机，风吹过沙砾、岩石，刻画出千万年的沧桑，风夹杂着花香，从古老的那头吹到原始的尽头。秃鹫飞过天空，看不见远去的痕迹。远处的驼铃声摇曳着睡梦中的呢喃。我的哭声永远地淹没在戈壁的沧桑中。”
“老杨埋在小镇的后山，那里埋葬的都是最早开垦边疆的人，有些已经被人遗忘。后来还有青河的老领导聊起了他，说他走了，整个青河的新闻滞后了十年。”
杨奋在书里说，“过了十七个春节，母亲都还是一个人。她每个春节做的饭都很多，但是都没有味道，母亲每一年都会唠叨起：‘要是你父亲在，这饭就不能浪费。’这是我唯一看到过的爱情。”看，是这本书最重要的要义。
一位新疆维吾尔族摄影师，探访位普通新疆人，用影像和他们的自白呈现一个真实新疆。
新疆只是一个标签，而这个标签之下，每一个普通的新疆人，每一个在新疆生活过的人，都有着一样的爱和恐惧，对于生命的敬畏和对生活的拼搏，就如同新疆这个名词，本身就有着“你和我”的意思。
一提起新疆，公众脑子里首先浮现出四个形象：烤肉，切糕，小偷和暴恐。那不是全部的新疆，可是谁知道呢？
白岩松：看新闻时，新疆有时很远很陌生；看这本书时，新疆却很近很熟悉！这些图片与文字里，没有别人，只有我们自己。这些故事会改变什么，我不清楚，但这些故事出现在我们面前，本身就是改变！
崔永元：这是用镜头记录的个来自新疆的普通人和种真实朴素、各有性格的生活方式。我相信真实的力量可以超越一切熟悉与陌生。杨锦麟：库尔班江用镜头和文字，努力向人们介绍客观、真实的新疆，以及在内地工作、学习、生活的新疆人，用心良苦。只有用爱的视角、爱的心态，我们才能真正走进新疆，走进新疆各族人民的心里。也有人认为——“它很难说是一本书，甚至也谈不上是有态度的实录”。但是对于很多人来说，“情结”二字就够了。
本文部分文字引用自无界新闻《带一本书去新疆》
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别再让你的情怀沉默
讲述尘嚣外的自由新疆
把手放在
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